6)十:钱潮的困境_五灵缥缈录
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  一句话让钱潮怦然心动。

  “灵脉之妙,蒙童亦可受之”,这蒙童所指的,难道不是自己这些在幼鸣谷内炼体的弟子吗?钱潮看到这里,对照书中前后确认了这一点。

  只是,这灵脉又去哪儿找呢,他摇了摇头。

  继续看下去,钱瘦麟还记录着除了五灵宗,周围还有几处小的灵脉汇聚之地,还有几个地名列在后面,看来就是那些小的灵脉汇聚之地,钱潮一一看着那些地名,都很陌生,但当看到一处地名之时钱潮感觉自己的心脏猛的撞击了胸口几下。

  小莲花湖。

  小莲花湖不就在幼鸣谷附近吗?怎么那里居然是一处灵脉汇聚之地?

  钱潮把头从书册上抬起来,在房间之中扭头看向了小莲花湖的方向。

  那里有灵脉,那里竟然有灵脉!

  灵脉之妙,蒙童亦可受之!

  可是该如何寻找灵脉呢,钱潮翻着手里的书,有了,在记录钱瘦麟外出为敬事院做事的那里记录了一些“师兄曾言灵脉经行之处,以应光鱼目试之,鱼目有光,则灵脉也。若无应光,亦可以鸿毛试之,鸿毛悬而不堕,则当为灵脉”。

  看到这里钱潮又有些疑惑,有这手段能寻到灵脉,那为何自己的那位老祖宗钱瘦麟不去找寻一处灵脉修行呢?百多年的时光仍然是一个炼气修士?

  带着这些疑问钱潮将钱瘦麟的这本《五灵札记》又继续看了下去,最终他明白自己的这位老祖宗不是没找过灵脉,而是根本就没有心思去找。炼气弟子日常在宗门之内出去修行外,几乎把所有的心思都放在了如何才能多得几块灵石和丹药上了,说起修行,五灵宗内灵气之浓已经足够弟子修行,不必再花心思去寻那缥缈难觅的灵脉。

  所谓灵脉乃是如同山脉、水脉一般灵气浓郁连绵的所在。

  灵脉的分布如同日常所见的风一般,譬如某地常年刮南风,这南风每年何时会经过此地,风力的大小,何时风会停歇都有一定之数,既可以被人们察觉到,也可以被记录于纸上,基本不会发生改变。这灵脉便也如此,经年累月得按照同样的路线行进,只不过除了修士常人很难知晓罢了。

  此外这灵脉也分大小的,大的如汇聚入五灵宗的所谓的五大灵脉,小一些的如汇聚入小莲花湖的灵脉,至于其他则是灵脉的一些细枝末节,譬如一株大树,有树干,有枝杈,还有细枝和树叶。这树干便可比作那五灵宗的大灵脉,枝杈则为小莲花湖的灵脉,其余细枝和树叶则为小灵脉。

  风过之时,树干不动,枝杈亦不轻摇,只有细枝和树叶随风而舞。

  钱瘦麟所说的灵脉乃是这如同细枝和树叶的小灵脉而已,这些小的灵脉时有时无,踪迹难觅,若能找到且善加利用对修士而言尤其是低阶的修士往往受益无穷。

  钱潮将书放回包袱之内,将柜子关闭,整个人躺在床上,静夜之中内心却如同市集般嘈杂。

  小莲花湖竟然有灵脉!

  小莲花湖有多远?好像不远,翻过一座山梁便是。

  我能不能找到?

  不找当然找不到。

  如何找,应光鱼眼那里能弄到?听都没听说的东西,那鱼什么样子,附近的河水里有没有?用渔网还是用钓竿?

  鸿毛?别的鸟毛能用吗?我怎么抓鸟,好像用网也能抓鸟。

  最终他沉沉睡去。

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