种路数的剑修就更加的不常见了。

　　因为李简是文中的主要人物，同时他也是剑修之中不多见的“斗剑派”，由于他的缘故，文中对于另一个剑修流派“飞剑派”涉及到的并不多，但在这里要对“飞剑派”的一些进阶手段有必要做一些说明。

　　前文中描述过云熙，言霜还有顾渊与人争斗的场景，他们御敌时，与寻常修士无异，都是以手诀操纵自己的灵剑，与寻常修士有异的就是他们的灵剑威能更加强大。

　　飞剑派的剑修从入门起，就要苦练心诀手诀，心诀类似于咒语，手诀嘛则是以五指或十指结成手印，两者配合才能让灵剑飞出。嗯，飞剑派的剑修弟子最初时修行剑术，不但要认真的结出手印，就连心诀都要背诵出来才行。但是随着修行日久，剑修修为的提高以及手段的纯属，最先不依赖的就是那大声背诵出来的心诀，只要在心中默诵即可，接下来可以省略掉的，就是手诀，不过到这个地步需要一个不短的阶段，之前言霜与顾渊在争斗之中依旧不能省略掉手诀这一步，不过这二人对手诀早已滚瓜烂熟，因此才出剑犀利而又迅疾而已。

　　真正到了发剑不再需要使用手诀的地步，算是飞剑派的第一个小成就，此时御敌，既不需背诵口诀也不需两手结印，目之所见即为剑光所及，因此将其称之为“目剑术”。

　　也就是现在云熙的手段，她对付李简时根本就不见任何的动作，只静静的站在那里，灵剑便突兀而来又离奇而去，只要被她那双犀利的双眸看到，灵剑便会呼啸着飞刺过去。

　　这也是李简开始没有料到因而有些狼狈的原因。

　　而“目剑术”之后的第二个小成就，则被称之为“心剑术”。

　　所谓“心有所感，剑光即斩”，也就是对手只要能被剑修察觉到、分辨出，那么灵剑便能到追到近前将其杀之，但是要达到“心剑术”的水平，对剑修最大的一个要求就是“剑心清明”必须要达到一定的火候才行。

　　目前我们所知的剑修之中，言霜已经掌握了“目剑术”，“剑心清明”犹差一些，因此还达不到“心剑术”的境界，而顾渊则是刚刚勉强达到了“目剑术”的水平而已。

　　至于云熙嘛，说起来她的天分真的不差，“剑心清明”似乎犹在言霜之上，但也仅仅是刚刚起步的“入微”之境而已。

　　这里就要说一下李简了，他凭借着自己天生惊人的感应之力在“剑心清明”上进展神速，到如今他的“剑心清明”已经越过了“入微”和“无我”两境，目前已是“有我”之境。

　　借助“剑心清明”寻找并牢牢的锁住对手，然后在毫无动作间灵剑便刺过去，纵然对手在背后在人群中在隐秘不易察觉处也能一剑诛之，这样的境界就比“目剑术”更高阶了几

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