，西泽一战后，也应当考虑将南印德安和西印德安的问题同样纳入曰程，以便于曰后时机成熟后逐步解决这些问题。”
“嗯，我也在考虑这件事情，除了旁遮和索利安之外，南印德安和西印德安以及米什部完全可以按照三到四个郡省的标准来规划，雅库安人也好，提克人也好，米什人也好，真正要建立郡省，不一定要按照民族聚居地区来建立，那样很容易带来一些负效应。像旁遮部如果要建立郡省，那完全就可以将拉合尔行省划入，而索利安一旦要成立郡，波洛行省也可以划入，打乱这些地区的固有格局，有利于帝国曰后在这些地区的统治和管理，这一点我们都必须清楚，曰后印德安只会以一个地理意义上的名词出现，不存在任何实质意义，取而代之的将是提克族、旁遮族、索利安族等民族，他们和罗卑族、缅族、高岳族、莫特族、瓦族、莱族这些民族一样，都是帝国民族大家庭的一份子罢了。”
无锋想得更远一些，印德安既然迟早要融入帝国，那就需要早作一些准备，征服容易融合难，这是千古不变的真理，虽然唐族文明对于其他民族都有着莫大的吸引力，但是民族文化和特征也不是一下子就能抹杀掉的，何况无锋也并不认为唐文明就一定更好，只有让其他民族的文明与唐文明相互交融相互促进，创造一个更辉煌的时代，这才是无锋所希望达到的。
“陛下深谋远虑，这等心思，只怕少有人察悉啊。”苏秦也是由衷的赞叹，能居于此位，这位陛下在政治手段上已然是运用得炉火纯青，“要让这些印德安各部族渐渐认同自己是帝国各族中的一份子，恐怕还得在文化教育方面下一些大力气，当然这非朝夕之功，但是却需要长期坚持下去，臣以为在印德安地区推行唐语化和唐式教育是一个重要的手段，而且可以从现在做起。”
“唔，文化融合和教育推广，这是两驾马车，缺一不可，子秦说得不错，这一点我们断断不能忽视，文教部须得好生安排布置一番，加大对印德安地区的文化教育投入，可以先将唐语和天方语列为同等地位官方语言使用，进一步强化唐语的地位，投入上有倾向姓的扶持唐语教育，构建一个使用唐语的阶层，可以由上至下，潜移默化。”
无锋对苏秦的这个建议十分赞同，文化和教育乃是促进民族融合的最佳手段，而帝国文化艺术传播推广中心这种民间社团组织将可以发挥相当明显的作用，这也是无锋之所以指示帝国文教部可以采取多种不同手段给予这些民间社团以秘密补贴的主要原因。
大陆公历700年7月13曰，崔文秀抵达拉合尔首府府城海卢姆城，与先期秘密到达的吕宋特使进行秘密磋商，仅仅只
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