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　　第二天一早，下了一夜的大雪停了，漫天的阴云都退散了，天上居然万里无云，是一个难得的好天气。一夜的大雪，将喧嚣的京城盖上了一层绒毯，似乎连平日滚滚车流带来的烦躁都掩埋了，整个城市出奇的安静，就连小鸟的叽喳声都显得特别的清晰和欢快。

　　顾元志早早的就起来，先在床上打坐吐纳，让自己的状态达到最佳，然后很郑重的沐浴更衣。让谢军叫了酒店的早餐，二人就在套房的厅里吃了早饭，然后，顾元志静静的坐在沙发上闭目养神，等着有关的人员来接他去工作。

　　谢军则在屋里打了几套拳，从八极到太极，出了一身的汗，舒舒服服的洗了个澡，房间里有暖气，沐浴过的谢军换了一套干净的衣服，也不打扰师傅养神，自己站在拉开了窗帘的落地窗前，安静的欣赏着雪中妖娆的京城。

　　其实，今天去推算国运的不止顾元志和李鉴冰，还有其他的三人。

　　其中有白云观的住持清玄道长，他是一个真正的出家为道的道士，没有妻儿的独身修者，听师傅昨晚介绍，这个清玄道长只修道法，不修奇门术法，而推算则是完全使用《易》来进行，用《易》来直接测算，都是真正的大能才能做到，当然，这个清玄道长自称也是勉强为之。在奇门中，直接用易来卜算的人并不多，因为这个困难度实在太大了一些，一般都是用《易》延伸出来的奇门三式来进行测算，像顾元志就精通六壬，传给谢军的也是六壬测算。

　　测算的时候，几乎所有的流派最后都是在利用六十四卦的卦辞，但是，用法和卜法就截然不同了，也就是说卜算的技法不一样，解读的方法不一样，不要误以为大家都是用一样的卦辞，就会有一样的结果，实际上即使得到了同一个卦象，不同的流派就会有不同的解法和结论，而最厉害的，当然就是没有流派的测算大师，他们直接用《易》来解读《易》的卦辞。

　　这么说很难让人理解，其实简单的说，也就是将《易》的六十四卦重新排列，针对占卜的事物，形成一个发展变化的过程，这个过程就是由重新排列的六十四卦本身来说明，因为这六十四卦本来就是代表事

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