定着一个人的命运，这个道士五十多岁了还是个跑腿儿打杂的，可见他的性格和智力就配当个打杂的，跟这种人生气犯不上，倘若真能脱困，杀了他就是了。

　　黑痣见左登峰不开口，也并没有离去，而是在囚车旁磨磨唧唧的套问左登峰将木箱藏在了哪里，左登峰一直闭着眼睛没有开口，那箱东西已经让他还了孙奉先人情，他不会连累他人。

　　黑痣见左登峰不搭理他，就拿起赶车的马鞭去捅他，左登峰既厌恶又愤怒，张嘴来了一句‘在你妈逼里，找去吧。’

　　黑痣一听大为羞恼，扔下马鞭环顾四周，跑到墙角拿过一把锄头，自囚车的间隙里去戳捅左登峰。时至此刻左登峰终于尝到了囚犯的滋味儿，但是除了怒骂之外他什么也做不了，虽然目前体内灵气相当于阴阳生死诀的三正之境，但是他已经无法使用阴阳生死诀的行气法门，也就是说在度过天劫之前他即便有灵气也发不出来。

　　就在此时，自旅店里走出了一个道人，喝止了黑痣的无聊举动，黑痣扔下锄头进了旅店。

　　这些人虽然在吃饭，但是眼睛并没有离开过这辆囚车，晚饭过后，众人选出了四个人负责看守他，一个是五台山的行颠和尚，一个是毕逢春那个四十来岁的徒弟，此人长了个上窄下宽的鸭梨脑袋，一双死鱼眼白眼珠多过黑眼珠。第三个是个四十来岁的女人，这个人穿的是练武的衣服，说话带河南口音。最后一个是先前在山腰殴打他的那个陕西道士，这四个人是四方实力的代表。

　　上半夜是行颠和尚跟陕西道士，左登峰要求解手，行颠和尚心不甘情不愿的带他去了，左登峰想趁机洗把脸，行颠没同意，将他拽回了囚车，那个陕西道士嫌左登峰进去的慢，抬脚踹了他一脚，左登峰此刻又累又饿，再遭到如此虐待，心性不由得产生了变化，伸手指着那个道士“你也挂上号儿了。”

　　一个没有灵气修为的废人，所说的话是吓不住人的，目光短浅的人也不会去思考左登峰这句话背后的深意，所以那个道士对左登峰的话不以为然，还了一句“死到临头还嘴硬。”

　　左登峰懒得与之吵嘴，坐在囚笼角落捏起了聚气诀，晚上九点改为聚气为行气，单纯的聚气是不够的，还需要将外来的灵气运转奇经八脉，在拓宽奇经八脉的同时对灵气进行淬炼提纯，这个过程也很重要，提纯灵气是为度过天劫以后施展法术储备足够的灵气，拓宽奇经八脉是为施展法术的时候大量灵气可以自奇经八脉中快速通过。

　　行颠和陕西这个道士不对付，俩人一直没有交谈，实际上派谁来看守他，那群人也是经过考虑的，两个人的组合并不是精诚协作，而是互相监视，也正因为这俩人不对付，所以他们才被分到了一块

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