的，已经做好了大开杀戒的准备，人数太少反而出乎他的意料。

　　皱眉思考半天，左登峰最终还是确定了自己的判断，清凉洞府的修行者不会超过二十人。如果人数再多的话玉米的种植面积就会增加，红薯和花生是辅粮和油料，面积完全可以减少。根据那片田地的作物种植情况来看，二十个人可能都多说了。

　　如果人数很多，现在就得出手进攻，人数少的话就没必要急于动手了。想及此处，左登峰便没有立刻前往道观，而是掠向了东南方位的那座山峰，清凉洞府周围有三座山峰环绕，他要摸清这三座山峰的情况，确定里面有没有高手修行，如果有人就务必先行杀掉，不管什么时候都要确保后路通畅。

　　到了山顶之后左登峰凝神细听，发现北侧并没有呼吸声，随即自南侧绕到北侧，这座山峰的山洞洞口是向北开的，洞口高宽皆为两米，洞口上方刻有两个古字，为甲骨文，左登峰仔细端详才看出这两个古字是“不死”二字。

　　山洞很浅，不过三米，里面很是空旷，并无生活器皿，只在南侧摆放着大量的木制神位，神位前有一盏油灯，火光如豆，光线昏暗。

　　神位和灵位样式差不多，唯一的区别就是神位以红字书写，而灵位用黑字书写，这些木制神位数量有三十几许，都是清凉洞府修行有成的前辈，根据尊号以及所授职位来看“不死”山洞里供奉的是地仙之属。

　　那盏油灯所用的燃料有着芬芳气息，仔细闻嗅是花生油和豆油混合而成的香油，这也解释了清凉洞府为什么要种植大量的花生。

　　在洞内做了短暂的停留之后左登峰又来到了西南山峰，山顶有洞，上书“长生”，仍然空无一人，但是洞内供奉的神位却只有五座，这些神位比先前那些神位要大，不但写有道号，还有八字敬语。

　　在这里左登峰发现了他熟悉的名字，巫青竹。此人飞升的缘由不像另外四座神位只有一列，而是多出一列，第一列写的是古篆，“功德圆满，肉身飞升。”第二列明显是后期加上的，为繁楷字体“拾遗补缺，敕令归位。”

　　古篆是秦朝以前的字体，繁体楷书出现于南北朝和隋朝，通过字迹来看，巫青竹至少在秦朝以前就肉身飞升了，但是后来在南北朝和隋朝时期又因事下凡。线索主要是在第二列文字上，最难理解的也是这第二句话，“拾遗补缺”这句话的字面意思是天庭少人，她补上了。但是这句话对巫青竹来说有点贬低她的意思，清凉洞府不可能对巫青竹这么无礼。

　　“拾遗补缺”这四个字还有另外一种理解，那就是巫青竹在凡间还有事情没做完，下来拾掇尾巴。这个理解还是比较准确的，但是也说不通，因为俗事未了是不可能白日飞升的，像西游记里所

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