2)第五百四十章 且听你如何狡辩;准提圣人也很茫然_法海穿越唐三藏
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  ,算是将此事告一段落。

  而后诸圣又少叙前言,便各自归坐,目光再次汇聚在玄都大法师的身上

  玄都大法师也只是无奈长叹一声,将眼下所见之画面记在心中,等有机会返回三界的时候,将此事告知三藏法师.也不知道他听了,会是怎样的神情。

  玄都大法师舍去了女儿国的事情不讲,而后便直接道出了“真假唐三藏”与“真假美猴王”之事。

  说实话,真假美猴王这是定好的事情,那六耳猕猴的存在,如何能瞒得过他们?

  虽然此猴死在难中,确实有几分可惜,但它确实也是一把双刃剑,且没有圣人希望别的圣人收得六耳猕猴为徒.让他死在三界,就是对它最好的归宿,这已经算是他们的一个默契了。

  因此,之前在他们听到六耳猕猴没死,反而是加入了二郎真君的真君神殿,成为三界巡察使的时候,便已经是摸不清楚脉络了。

  如今再听闻了真假唐三藏,得知那金蝉法师舍弃肉身自入轮回,以及六耳猕猴拜师三藏之后.准提圣人的眼中,竟是露出了一抹茫然。

  金蝉遗蜕的事情,他是知晓的,这也算是他留下的后手之一但,绝非是在西游时就要启用的啊。

  而玄都大法师说得分明,自己留下的化身优婆罗陀佛,在那金蝉遗蜕之中的一节七宝妙树的枯枝,而正是这枯枝,在影响金蝉法师的心智,让他杀了唐三藏,取而代之

  最后是菩萨以一枚金箍,暂时将那枯枝封禁,经过金禅法师佛焰炼心,将那枯枝焚化,金蝉法师得了个纯净神魂而后他因为自己犯下杀戒,便舍弃了罪身,遁入轮回之中。

  准提圣人见诸圣眼下都看着自己,他一时也不知该如何言语.沉吟片刻之后,他开口说道:“此事与我无关,应当是优婆罗陀佛自作主张.诸位也有化身在三界,应当比我更知道化身在三界之中的处境。”

  这个诸圣还是认同的,毕竟除了通天教主当年直接被道祖带去了紫霄宫,没有机会留下化身之外,他们几个圣人在离开三界之前,都是留下了一具化身的,但准提圣人就比较凄惨.被最后出门的太清圣人算计了一把,优婆罗陀佛落了个自我圆寂的下场。

  只是如今看来,当年这位优婆罗陀佛,似乎圆寂的并不够彻底,竟然还有残念留在灵山。

  这究竟是太清圣人的失误,还是故意而为之呢?

  这一点,就连准提圣人都说不准。

  有心想要问问太清圣人,但他知道很难从太清圣人的口中问出什么有用的东西,甚至对方都有可能压根不开口

  “这位金禅法师,如今转世成为何人了?”女娲娘娘好奇问了一句:“想要仗剑行三界,斩尽不平事这可不是说说就能做到那么简单的。”

  玄都大法师稍作沉吟之后,又将“金蝉转世”与“文殊转世”之间的纠葛讲述了一遍

  “眼下他们两个都在六道轮回之中,还没有投胎降世。”

  相比于别的仙佛转世,享受红尘这两位,恐怕当真是去历劫了。

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