2)第六百七十六章 家中不留房,回来了当客人么?臣妾似乎发现了一些事情_法海穿越唐三藏
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  了起来。

  三界之中,但凡知道谛听的,当然就很清楚他的神通与背景,而不论是谛听自身的神通,还是他背后所依靠的地藏王菩萨,那都是非常值得信赖的存在。

  只是六耳猕猴将谛听的话转述完毕之后,八戒与悟净就陷入了短暂的沉默当中。

  这事儿虽然可行,但若当真要追究起来,那其实算是过界的行为甚至可以说是犯了天条的。而且他们同时也明白了为什么地藏王菩萨在此事之上,仅限于设想,并没有进行实操。

  因为谛听的法子,是让悟净将返魂大阵进行一个升级处理,将之改造成为“转生大阵”,就在大阵所能覆盖到的范围内,进行小规模的转生,通过这样的方式,在母胎的体内进行先天上的神魂蕴养。

  这样的法子,在阴司之中当然没有办法进行。

  地藏王菩萨又不能离开阴山,返回到三界人间,自然就没法子做成这件事儿。但好巧不巧,长白山发生了这样的事情,似乎正是一个机会。

  虽然这事儿在一定程度上是违背了天道意志的,但这也是地藏王菩萨,能够想到的最好的处理办法了.否则他们佛家所言之善有善报,应在何处?

  那些汇聚在阴山之中的残魂,其中当然也少不了良善之辈,可它们却无法转世投胎,最终只能在阴山之中沉沦,等待着自身的力量消耗殆尽,从此消散于三界。

  这对于立志渡化地府冤魂的地藏王菩萨来说,也是一个不小的冲击。

  阴山之中的残魂为什么不见少?

  旁人不知道其中的原因,但谛听当然一清二楚,那些恶魂处理起来当然很容易,善魂渡化起来也很明确,真正难以渡化的正是那些原本就是良善的残魂。

  他们无法转世投胎,地藏王菩萨也不可能将它们超度,更不可能坐视他们就这样的消亡,便只好用自身的佛法与法力,维持着他们的存在,让它们不至于因为耗尽魂力而消亡。

  如此一来,在阴山的魂魄,当然就会越积越多。

  如果地藏王菩萨只是一個“说嘴”的菩萨,这些残魂也奈何不得他.但如果当真是这样,地藏王菩萨也不会得到众生的信服与尊敬,甚至玉帝还亲自下旨将他敕封为幽冥教主,承认了他在冥界行事的合法性。

  要知道在佛门之中,能够得到玉帝这样高度认可的,那可当真是没多说。

  也就只有佛祖与观世音菩萨等少数几位佛门大德,才在天庭之中挂职其余的那些仙佛,其实根本入不得玉帝的眼。

  不论如何,天庭才是正统,这一点是毋庸置疑的。

  而天庭,其实代表了天道的意志。

  那么对于天道而言,“转世投胎”这样的权利,便只有地府的“六道轮回”才有这样的权利,有些时候是天庭睁一眼,闭一只眼当真要说起来,那些仗着修为亦或是自身背景直接转世投胎的,都是犯了天条的。

  比如,灵珠子投胎的哪吒。

  他就没有经过六道轮回,而是直接被送入到了殷夫人的怀中,且足足待了三年多才终于降生。

  还有一些神仙也是如此,他们转世下凡,也都是一个念头,就下凡去了,并没有通过六道轮回。

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