2)第一百六十七章 前世今生 灵光一点(中)_问镜
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  糟糕。

  巫神灵性的异动,已经反馈到巫门修士身上。此时的妙相,虽然早就叛门而出,而她如今身怀巫胎,大巫血脉重新显化,带来的却是“燃烧”式的折磨。

  也许,这算是巫神对于盗取他灵性的惩罚。

  “血脉燃烧”,损耗的就是生机元气,如果由此伤及巫胎,前功尽弃都有可能。

  白莲没有解决或控zhì的办法,之前只能听天由命,如今大黑天佛母菩萨过来,又会如何做法?

  通guò心念,她和大黑天佛母菩萨交流了相关信息。

  有些出乎意料的是,后者非常沉得住气,而且不是一般二般的那种。

  大黑天佛母菩萨已经将后手处理干净,此时全身心投入到三方虚空的变局中来,能够投入的精力、实力相较之前,提升了至少两成。但她没有把这点儿实力急着添进去,而是一直在观察。

  白莲觉得,她甚至在给予“巫神灵性”方便,绝不打扰其复苏的进程。

  问题是,归根结底,巫神灵性不是真正具备了复苏的契机,它只是受到了强烈的刺激,就像是一个活死人,戳对了地方还有可能动动手脚,但距离恢fù意识,还有一段不可逾越的障碍。

  在这种情况下,所谓的“变动”,消耗的只有幽煌和妙相的生命力,暴露出来的,却是受巫神灵水深度侵蚀的水世界法则体系的运行法理。

  这部分法理,由太多的细枝末节拼接而成,毕竟只是一个临时性的刺激,是局部的、非核心的,很难把握。

  但大黑天佛母菩萨看得很用心,因为她看懂了。

  这是非常奇妙的感觉。

  细碎到让人烦躁的信息,在摄入进来的时候,自然而地会以一种特殊的编排方式,各入其位,直到拼接出一个大概的轮廓,显现出复杂琐碎的种种消息后面,那一条隐性的脉络。

  这就是条理。

  作为一位地仙级别的大能,大黑天佛母菩萨同样懂得几种解析的法门、神通,和罗刹鬼王合创出的“无歧妙解”推衍秘术,在真界也算得上是一流。

  可由于灵昧上的先天缺陷,她善于现、收集而不精于统筹、判断,往往会造成许多不必要的精力损失,并不能将“无歧妙解”挥到极致,甚至于花娘子这般格外优秀的“信众”,在相关领域上都要过她。

  这种奇妙的编排方式,以及在其中显露出来的核心思路,正是罗刹鬼王一直对她讲解、示范,她却始终不能掌握的东西。

  当然,编排不是万能的,信息上的先天缺陷也不容易解决――毕竟不是完整的东西。

  但当思路明确之后,缺陷就是方向。

  她由此知道,想进一步解析,需要了解哪些有关信息,以添补空白;

  为此可能需要再增加哪方面的刺激;要做得恰到好处,又该如何出手……

  这就是黄泉夫人的思维方式?

  大黑

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