对八景宫的做法，余慈也没法多说什么。

　　真界局势已经至此，要挽救真界亿兆生灵，说来轻巧，又哪是那么容易做到的？

　　八景宫的算计，无疑有转嫁责任的嫌疑；可是在不可挽回的乱局中，苛责也太过矫情。

　　只是，再想想羽清玄，想想太玄魔母，还有那千百神道之士，一股郁气，如尘翳，如阴云，覆盖心头，久久不开。

　　对他的情xù，萧圣人应该是能猜到一些，不过其眸光沉静，并不多做解释，径直将话题引入了现实的层面：

　　“天君，现在要紧的，还是你我两家联手，重塑体系之事。”

　　这是大实话。

　　目前这情势，让重新塑造的玄门体系，迅速覆盖真界，替代旧有的巫神体系，维持住真界的基本结构，无疑是第一优先。

　　稍微慢一步，体系破损的冲击加速蔓延开来，就是不可收拾的局面。

　　而从更深的一层来考虑，此时天下各宗各派、各路修士，已经被覆盖一界的魔劫，搞得近乎崩溃，真有机会脱离苦海，自然求之不得。

　　是的，这又避开了一重因果，又是一轮不世之功。

　　现在萧圣人把它拿出来，与余慈分享，就是请他出手?相助的报酬。

　　如此报酬，可谓丰厚。

　　当然，更实际的情况是，别看八景宫“先行一步”，只要明白八景三十六天的架构性质，便能确认，单以八景宫一宗之力，是不可能彻底稳住真界这个烂摊子的。

　　现在的情形就是如此，当旧有法则体系的破坏冲击，冲出了八景宫的传统范围，向更远方向扩散的时候，八景三十六天体系的扩张，不可避免地慢了下来，明显有些“追之不及”。

　　毕竟，该体系还没有真正周覆一界，只在洗玉湖等几个重点部位，才有节点。

　　特别是“垂直结构”的性质，使八景宫三十六天的扩张，必须是“层层推进”、“逐步覆盖”式的。

　　在自家传统势力范围，一qiē水到渠成，而等到开辟新环境之时，全面、无差别式的推进方法，就太耗时耗力了。

　　所以，萧圣人“求”到了余慈这边。

　　八景宫要重塑玄门法则体系，全盘替代旧式的巫神体系，就必须要有上清三十六天的配合。

　　反过来也一样。

　　就目前来看，上清、八景二者结合，就东方修行界而言，差不多覆盖了八成以上，但从“深刻”层面讲，仍不太够，至少余慈的上清体系，还只是“浅浅一层”，担不起重塑法则的重任。

　　另一方面，“四方八天”宽松的对接、组合模式，就是“垂直结构”所不如之处，可以是“外道神明”，自然也可以是“外道诸天”。如此确实是聚沙成塔、积少成多的妙法。

　　这种联合，或曰“妥协下的产物”，也无疑就是当前急迫环境中，最为高效的方式。

　　不过，只是这样，松散的本

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