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追逐]第一百六十章因缘承愿勇猛精进
喂，“咱们”这个词儿你不要用得太顺溜啊！
对影鬼的态度颇是无奈，余慈最终还是摇头：“你说佛骨？赵子曰可说过，上面愿力业力交缠……”
“佛骨上哪儿来的业力？”影鬼直接打断他说话：“佛骨一出，业火消散，说明这愿力纯粹，未受业力沾染，必然是而未毁之故。(喜欢本书,请收藏)”
“哦？”余慈一下子想到，赵子曰前头可是说过，十方慈光佛下绝愿，却功亏一篑来着，“你是说，依附在那截佛骨上的愿力，与其他的地方不一样？”
影鬼自信回应：“那和尚为修复六道轮回，不惜舍弃宿世修为和佛陀果位，却身遭魔劫，功亏一篑。临死之前，徜若有一灵尚在，或怨愤或悲凉，但要绝望，也是不能！我有十成把握，他必然还要为自家誓愿留一线之机，这截佛骨不染业力，便是明证。”
“临死之前再愿？”
“正是如此。”
影鬼在透析人心上，还算合格，余慈也认可，不过他就奇怪了，就算是这样，不沾业火的愿力干嘛用？能吃吗？
“可以jing进修为啊！”影鬼简直就是恨铁不成钢的口气，“愿力属佛m-n，但只要不是特别限定，便可作用于一qiē有情众生。若能解其源流，妥善运用，比服一颗仙丹，也差不到哪里去了。”
“你懂？”
“当然，若是愿力不可解，五劫之前，我们哪能一路杀到初有庵去？”嘎嘎笑声里，妖魔头颅上下腭咯咯撞击，那场面荒谬绝伦。
不过，余慈还真来了兴趣：“怎么个解法？”
“不外乎应、承、毁、弃而已。毁、弃好说，一剑断了证愿的条件，或是bi得愿者心灰意冷，主动放弃，这是最直接的办法，当然，也没什么好处。”
影鬼确实是一见与佛m-n相关的东西就兴奋，讲得滔滔不绝：“另一种是应愿，即是帮助愿者完成愿誓，这个相当了不得，便像是以慈光和尚前面那个大愿，其愿力积累的程dù，你若能应愿，把你一下子推到长生阶位也不是不可能！”
应愿？想想也是把完整的六道轮回交回佛国之类，余慈没那能力，也没兴趣。
影鬼也明白，它着重介绍的还是最后一种：“然后是承愿。就是不管能不能做到，先接下这愿誓，把那包袱担到自己身上来，无量愿力便能暂时为你所用，但能否承受誓愿带来的压力，那是另说。”
余慈皱了皱眉头，嘴上问道：“赵子曰取走骸骨，必是承愿喽？”
影鬼一怔才回应道：“承愿也要有资格。尤其是慈光和尚那等宏誓大愿，岂会随便找一个阿猫阿狗，就交了下去？按那些秃驴的话讲，那要是‘有缘
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