1)第二百八十三章 废墟之疑 拳意之限(下)_问镜
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  ?大黑天佛母菩萨既然出身佛门,自然要从佛门之说中推导……所谓“三际”,无疑就是过去、现在、未来之意。(喜欢本书,请收藏)余慈清楚地记得,那灵犀散人修炼的《未来星宿劫经》,便是来自于黑天佛母一脉,可以化身妖物,着实奇异。

  若以这个思路,大概还有《过去庄严劫经》和《现在贤劫经》两部,可与白莲所说的“三际劫经”相印证。

  当然,这都是推测了,问题的重心不在这里。

  真正的难题在于:余慈觉得,“二”和“三”的差别,他有点儿分不清了。

  陆青曾讲过,她自出生以来,便有两个意识,一是陆青,一是陆素华,前者精修魔功,算是继承黄泉夫人的衣钵;后者修炼玄门秘术,学的无疑就是陆沉。

  按照这一讲述,结合白莲的话,理解起来,那个“变出陆沉拳意三昧”的,应该是陆素华,与之对应,剑环双绝则是陆青。

  可现在问题就来了:如今用虹影剑、掩日环横行天下的,可是陆素华,那陆青又在何处?

  事情可以解释为,是陆青和陆素华彻底分化之后,陆素华才转修的剑环双绝,然而再细究下去――失去了陆青就没法用拳法,那到底谁才是更擅长的那个?

  这里的弯儿,余慈绕不过来。

  余慈就想和妄境中的陆青联系,可惜依旧如石沉大海,全无消息。

  这时候,行宫废墟上的陆素华收了拳架,目光扫视周围,如电光一般,几乎将整个废墟区域照亮。这一刻,余慈几乎以为自己或小五暴lù了,但很快他就知道,是个误会。

  陆素华只是习惯xìng地扫视一下,随后拿出一幅画轴,徐徐展开。

  她女扮男装,可说是风标绝世,只是在这瓦砾堆上,展轴观画,无论如何,都太古怪了。

  从余慈这个角度,是看不到画卷内容的。想了一想,他干脆再转半圈儿,绕到陆素华背后,靠得再近些,以便观察。

  影鬼罕有地对他伸出大拇指,佩服他的勇气。

  然后,余慈看到了画里的内容,接下来,就是和影鬼面面相觑,他看到画里是一系列人物图像,而画的不是别人,就是陆素华自己。

  嗯,等等!仔细琢磨,余慈否决了最初的判断,画中人物,虽然与陆素华是一个模子里刻出来的,但无不身着裙装,细微处还有点儿小小的异样。

  是陆青?

  余慈仍不太敢肯定,因为画轴中九个人像,虽是一种相貌身段,可或喜或嗔,或愁或忧,还有一些古怪难言的,但其生动的神情仪态,余慈还从未在陆青身上见过。细细再看,画上人像竟然都还动着,一个个便似有着鲜活的灵xìng,似乎随时会从画上走下来。

  如此图像,只说明这画轴本身

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