2)第四十六章:酆都大帝_茅山鬼咒
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  每一下都像是锤在了皮鼓之上,而且他似乎还没有使用功法,抬起头来,额头上都是一个血洞。

  磕完头之后,郭修才道:“小人胆敢冒着下十八层地狱的危险召请大帝,实为有一事相求”。

  “何事”?

  “禀大帝,我龙凤社三千年前,自蚕丛鱼凫二王成仙飞升之日便已经存在,然千年时光,我龙凤社日益没落,到如今,已是气息奄奄,今日召请大帝前来,乃是想请大帝传授上古鱼凫王所遗留之下的无上道法《鬼道》”一书。

  《鬼道》?

  听了郭修的话,我们都是一愣,这蜀国,也就是现在的四川,在古代都是偏远之地,经历了上千年的时间才逐渐开发,历史上有记录的几次大变化中则是三国时期刘备集团在蜀地驻扎军队,诸葛亮治蜀,以及后来的唐代李冰父子修建都江堰等,这才使得蜀国经济逐渐繁荣起来。

  但是在更远的年代,甚至是远古洪荒封神之时,这蜀地可谓是偏远无比,而且还处于混沌状态加上高山险阻,水流湍急,因此无人问津。

  不过,还是出现了一位异才,便是是巴蜀的开国大神,蚕丛王。

  相传蚕丛王来到蜀地之后,见此地灵气浓郁,物产丰富,十分适合休养生息,便想通知族人来此地发展,可是无奈路途遥远,跋山涉水之下,族群之中的不少老弱病残之人在途中便死去了,一个氏族真正进入了这对蜀地的人不足五百。

  不过,好在这蜀地物产丰富,蚕丛王治理有方,很快便恢复了元气,成为了一个大部落。

  而且,着蜀地灵气颇为浓郁,在此地居住,每天早上起来,部落的人都不由自主的会张开双臂,呼吸空气,蚕丛王发现这种做法能使人身体强健,体格健魄,后来又自己摸索出了一套吐纳呼吸之法,传给了部落中人。

  于是,每天早上,都可见蜀地的山峦田间,皆是打坐之人,久而久之,这个部落中的人都会了一些简单的道术,而蚕丛王也是无师自通,悟得大道,白日飞升。

  部落族长朝下传了几代,都没有悟得大道,不过却是有了不少的修炼理论,后来鱼凫王继位后,将前人所留的这些理论知识统一整理修订,再经亲身实践,终于成为了部落之中第二个得道飞升之人,在此之前,他将自己所整理修订出来的知识传给了下一个族长,命名为《鬼道》。

  后来蜀地中兴,不断发展,不过,这蜀地的文化因为山脉河流的阻断,这文化始终还是没有怎么传播出去,唐代大诗人李白便有:“蚕丛及鱼凫,开国何茫然,尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”的佳句,而这蜀道的偏远险阻,也从诗中可见一斑。

  因此,文化的没落也是必然趋势,而对于我们修者一脉来说,最为可惜的,便是这本《鬼道》一书的失传。

  鱼凫国在春秋时期就已经没落,只留下了一些遗址,后来再到秦王扫六合,平天下,寻求长生不老药的时候也派人前来蜀地,使者听闻蜀地有《鬼道》一书,便上报始皇,秦始皇也派出了大批兵力前来寻找,皆是无功而返。

  后来一直到东汉时期,这本奇书《鬼道》才被再次被传出消息,而这本书的拥有者,正是我们面前的酆都大帝,阴长生。

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