够学问的时候，两人根本无力抵抗。儒家的传统就是上下有别，地位身份上的差距，意味着任启莹天然就要比两人更尊贵。

　　但是此时若是屈服，那意味着桐城夜话的全面失败。人民党到现在为止是不用旧文人的。即便有投奔人民党而得到使用的，不过是严复、冯煦，这两人能力之强，名声之大，根本不是安庆这地方一群读书人敢自比的。他们本来就没有什么名望，当下再被一个女子驳倒，以后那是真的不用再在安庆文人中混了。

　　可想来想去，完全没有办法短时间内驳倒任启莹，情急之下“孙兄”几乎是气急败坏的说道，“周文王手下有妇人为官，那是以前。当下我们却不能食古不化。”

　　“食古不化？”任启莹忍不住哈哈大笑起来，“也亏你有脸能说出这等话来。你方才还说解放妇女是违背圣人教诲，让女人抛头露面，败坏风气。这怎么当下就说起女人当官是食古不化起来。你又说孔丘反对妇女解放，我让你说出孔丘在哪里说过这话，你又说不出。你这是到底要说什么呢？”

　　“孙兄”和“朱兄”再也说不出什么了，倒是孙兄反应机敏，他突然冷笑一声，转手重重把院门给关上，仿佛给任启莹吃了闭门羹一样。这番话里面都是引用的《论语》里面的内容，任启莹身后的女性们到没听明白这话到底是什么意思。虽然知道任启莹已经占了上风，却见姓孙的如此嚣张，立刻有人叫嚷起来，“你们有理说理，这摔门是给谁看的？”

　　任启莹心中也是大怒，旧文人相争就算是最后理屈词穷，好歹也会说几句场面话，这么硬生生的摔门，哪里还有点旧文人的模样。但任启莹毕竟是市长，也不能因为这点子小事就怄气。转回头，任启莹对背后怒火中烧的女性们喊道：“诸位女同胞们，妇女解放运动不可阻挡。不管谁要站在妇女运动的前头，试图阻止妇女运动。就是鸡蛋碰石头，一定会粉身碎骨。所以大家要有信心。妇女运动的规矩就是劳动面前人人平等。只要大家守住这个规矩，我们人民党一定会给广大妇女们撑腰，让你们能够靠自己养活自己。再也不受任何人的气。”

　　见到任启莹坚定的表情，听着她有力的声音，妇女们一起鼓起掌来。战前前排的女性纷纷上前与任启莹握手。任启莹也大大方方的与每一个女性握手，不管这手掌是粗糙或者细腻，任启莹对待每一个女性的态度都完全一视同仁的热情。

　　1913年4月15日，人民党的《安庆日报》正式开始了宣传，报纸秉持了党中央的指示，并不以“苦大仇深”追忆过去女性的悲惨为主。而是面向未来，不仅向女性指出了未来的光明时代，而且向全社会号召，“在一个以劳动为衡量人社

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