2)第二百七十九章 书中记事_玉京山上的树
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  你吃我这果子,我便想到了当年天庭初立之时,我曾邀你前来五庄观座客,结果你却爽约不至……那可着实是让我苦恼了许久啊!”

  啊?

  杨眉一愣,也想起了当年的约定,自己虽然转托红云代为赴约,但终究是爽了约,颇为不道德。

  于是打了个哈哈:

  “怎么道友你还记得啊……”

  镇元子却幽幽叹息:

  “道友之事,我如何能忘?”

  “也罢,今日虽不是当日,此间也不是彼间,但有你我二人,也算是重赴旧日之约。”

  镇元子兴头一起,又拿了些酒菜出来摆上,邀杨眉与鸿钧坐定,三人开了一场小型的聚会。

  杨眉自然没有意见,这场聚会虽然来得晚了些,但还是必须得有的!

  杨眉没有意见,鸿钧便也没有意见,说吃饭就吃饭。

  饮酒食菜,佐以人参果下酒,聚会虽然简陋,却也别有风趣……

  ……

  就在杨眉等人于地仙界参观凤族重建工作,并私下聚餐之时,洪荒上却正在暗流涌动。

  恰恰这暗流涌动的原因正与杨眉有关……

  “查出来了吗?这书到底是谁写的!”

  天庭,祝融颇有些气急败坏地拿着一本书,喝问手下天官。

  但天官们却无一不摇头:

  “启禀陛下,民间之事实在纷乱不堪,此书又流传甚广,臣等无法查证其出处……”

  废物!

  祝融有心斥骂一声,但又顾及名声,不愿落人口实,只好勉强挥挥手,示意天官们都退下。

  待凌霄宝殿中再无他人,祝融这才面沉似水地看向手中之书。

  书封面上有几个妖文大字:

  《天命补遗》!

  据传,这书是某位仙人对杨眉所作的《天命改造世界》一书的深化与补充。

  原版的《天命改造世界》,论述的是洪荒社会的发展规律,并创造性地提出了“天命”这个概念。

  杨眉在书中认为,时代的发展是由“天命”所决定的,时代的主角从三族到巫妖,有天命注定,而巫妖之后按照天命,也会为人族所取代!

  这简直就是一本大逆不道的邪书,若是在没有经过【血海会议】之时就广为流传,那一定会被天庭列为禁书,不管作者是不是杨眉。

  但在【血海会议】之后,巫妖双方都看透了天庭的缺陷,而人族若以望获的制度参政,便能有效弥补缺陷。

  大家都一致认同望获的制度,并约好了天庭改制的时间,愿意放弃巫妖天庭的最高权力,使众生都有参选天帝的机会!

  所以,《天命改造世界》并没有成为禁书,天庭甚至在到处发售它。

  但是,这并不代表巫妖双方立刻就要退位,因为人族制度还没有真正成熟,贸然应用,反而会引起不必要的麻烦!

  这本由散仙所著的《天命补遗》,名为对杨眉原著的深化,实际却观点激进,处处都在拱火:

  它首先分析了天庭的构建,指出天庭最高权力从来都只在巫妖领袖之间传递,其他人则只能当他们的臣民,永世不得翻身。

  它认为,这样的天庭不过只是巫妖领袖为了永远统治洪荒生灵而制造的工具,天然缺乏正义性!

  什么?弱肉强食?因为你强,所以你就应该骑在所有人头上?

  什么恶霸式理论!

  总之,它从各方面攻击天庭存在的合理性,认为世间生灵的人格与意识生而平等,人们不应该阶级固化,应该有上有下才对……

  不能说它不对,因为这就是对的,天庭也确实在准备改革创新。

  但它的存在,现在并不合时宜,一旦洪荒众生真的按书中所写来做,天庭迎来的就不是改革,而是革命了!

  “你究竟是谁?”

  祝融恨作者恨得牙痒痒,翻开作者笔名,印着三个大字:

  【鲁树人】!

  ……

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