1)090 红丸·枫娘殒命_蜀山五台教主
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  魏枫娘施法布下魔阵,通过强大的法术,和她高深的境界,将阵法之内形成一个小世界,里面乃是他化自在天的天人所居之地,然后遁出元神,她的元神已经是他化自在天的天子魔身,与此世界中正是如鱼得水,盘膝坐在岳霄对面,施展法术。

  佛教说世上有三界六道二十八重天,道家说三界五行三十六重天,实则世界只有一个,只不过众生万灵各自的感观不同,眼睛所见,耳中所闻,鼻之所嗅,舌之所尝,触之所感,各有不同,因此在各自的意识当中,所认知的世界也不同,譬如有的动物只能看到黑白色,永远生活在黑白世界里,有的动物能够看到人所不能看到的光,所生活的世界各家绚丽多彩,至于鬼神,仙佛等所知所感更真更大,所以生活的世界也更加广泛,通过修行最终见到整个世界的本相,便是仙佛圣人,在这之下,众生所见到和生活的世界,都只是本世界的一部分而已。

  所以说“飞升”只是一个比喻的说法,只不过大成就者,在我们的视听世界之中消失罢了,他化自在天也好,仙界也好,凡尘也好,实际上都在一个本世界里面,鬼神就跟人类共居,甚至重叠,只是人感知不到鬼神,鬼神也感知不到人类,等闲相互都不能出现在对方的视听世界之中。

  魏枫娘的元神已经是天人一类,她平时遁出元神,不能够觉察到他化自在天的人,都感知不到,唯有此时在阵法之中,能够随意显现化生。

  而岳霄境界不足,还觉察不到这个层次的天人,进入阵法之中,他看不见魏枫娘,只觉得有一股无形的力量把他摄出身体,隐约靠着母子连心,略微感知到母亲就在身边,但却仍然见不到母亲的踪迹,只见周围魔幡飞腾,金光涌动,自己的身体不由自主地落在一个金光形成的莲花宝座上,耳中听得母亲传音:“好孩儿,快盘膝坐好,定住神识,不要被身体再吸回去!”

  岳霄却不配合:“这是在哪里?你要干什么?快放我回去!”

  魏枫娘安抚劝慰道:“那老魔在你身体里面留下了一样东西,将来必成大患,我帮你取出来,你切莫乱动,待会若是经受不住时,可将元神寄托于散花檠的灯焰之中,千万不能再被吸回身体之内,否则的话,就前功尽弃了!”

  魏枫娘的法身,通体金色,大袖飘飘,仿若女神,坐到岳霄的面前,双手结印,向前一指,从两手前伸的食指尖各射出一股金色光柱,自岳霄的两眼射入,直透进泥丸宫中,在泥丸宫里面,有一团红色的小丸,悬浮在识海之上,涌动之间,仿若一块血淋淋的鲜肉。

  金色光柱落在肉丸上面,将其罩住,向后拖拽,那肉丸却不甘束手就擒,如有生命般迅速收缩,并且剧烈跳动,自内向

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