2)第六百四十九章立神庭_太易
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  威面前根本不够看。

  在战神的威胁下,诸神噤若寒蝉,不敢再有言语。

  荀易见状,伸手一指,从自己的神职中分离神性,赐给牛头人身的神灵:“你为农神,负责农业耕种,五谷丰产。”

  青光一闪,将牛头神彻底裹住,结茧蜕变。

  牛头神本是某一个崇拜牛图腾的部落神灵,被孙戬击败后臣服于荀易。而今得到全新的神职,身体立刻变化,从半牛半人成为真正的人形。

  等他结束之后,真真正正成为三重天的神灵,司掌“农业”这个神印,称司农之神。按照天庭的叫法,也叫作稷神。

  第一位神灵册封,实力不减反增,原本驳杂的神力被农神印洗礼,反而更加纯净。诸神见了,再没有任何反对之意。

  随后,荀易对人身蛇尾的神灵说:“你为医神,负责医药之道。”

  农和医,是荀易最早凝结的神职,作为有熊国的生命保障。两道神职分离,他身上的气息一阵变化,对有熊国的执掌渐渐失去一部分。

  牛为耕种之兽,蛇乃“不死之灵”,以蜕皮而长生。人身蛇尾的神灵在荀易面前蜕皮,生出双腿,直接叩拜:“多谢陛下恩赐。”

  两相一对比,农、医二神高下立判。申威很满意蛇神的态度,瞥了农神一眼。目前的他还在体悟自己的神印,根本想不起谢恩的事情。

  “你为织神,亦是姻缘之神,负责结缘织网。”荀易继续赐下第三道神印,这是一位蜘蛛精得道的女神。她在部落中就是负责繁衍和生育的女神,荀易看中这一点,再给予姻缘的神职以及织布裁衣的印记。

  衣食住行,乃百姓民生之所在。单单织布裁衣就让女神无形之间得到一大块信仰来源。更别说阴阳婚配,生殖繁衍乃人伦大事。可以说,她一下子超越农、医二神,直追兵主和战神。

  身后蛛臂化作人手,形成和荀易类似的八臂神像。女神盈盈一拜,叩谢恩典。

  孙戬有些敏感,似乎想到什么,频频看向荀易。荀易无意之间犯下大忌讳,生殖繁衍之类的神职一般都是神后的特权。而且蛛女形成八臂之相和荀易的轩辕真身太相似,会让凡人误解两人的关系。

  “幸好嬴琇不再,不然她可不会轻易放过荀易。”

  第四位从火焰之中诞生的神灵被册封为灶神。

  第五位人身虎头的神灵册封为刑神,负责刑罚律法。

  第六位背生双翼的神灵被封神雨神,负责四时降雨。

  接连册封六神,荀易身上的神力削减大半,看得孙戬二人心揪不已。

  荀易恢复了下,又从身上分离另一道神职——文。

  “以文载道,文明之火。龟神,这道神职给你了。”将人身龟背的神灵册封为文神,最后看向第八人。

  这位神灵本身就有相应神职,负责财运。荀易沉思一番,并无册封新的神职,而

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