瀛、熊翠、熊方青、陈侍学等各部。

　　冷天禄、王三槐为首称东乡白号，包括张子聪、庹向瑶、符日明、刘朝选各部。

　　龙绍周为首称太平黄号，包括唐大信、龚健、徐万富、王国贤、唐明万等各部。

　　罗其清为首称巴州白号，包括罗其书、鲜大川、苟文明等各部。

　　冉文俦、冉天元为首称通江蓝号，包括冉天泗、王士虎、陈朝观、李彬、杨步青、蒲天宝等各部。

　　剩下的小首领林亮功称云阳月蓝号，包括林定相、张长更、萧占国、包正洪等各部，龚文玉为首称奉节线号，包括龚其位、卜三聘、陈得俸等各部。

　　主座上的王聪儿满面红光，心中升起无限豪情，在人多势众的湖北教徒拥戴下，她一个女人力压在四川传教十几年的徐天德，成了川鄂两地教徒的总教师！

　　但要是叶开在这的话，他一定会撇撇嘴说句多此一举，这么个分法，哪是在凝聚人心，反而是在鼓励各自为政！

　　这实际上也是历史上白莲教起义闹得那么大，最后却远不如太平天国的重要原因之一。

　　其实这也是没办法的事，因为王聪儿实在太年轻了，她今年才二十一，虽然有些才能，但她实际上是襄阳的混元教徒失去了齐林儿这个主心骨之后，各方妥协推出来和稀泥的。

　　虽有齐林儿未亡人这个身份，但她说穿了只是齐林儿的小妾，不是正妻。

　　这些弱点导致她别说领导整个川楚白莲教徒，就单是襄阳的教徒，真正肯听他指挥的，只有原本齐林儿心腹教徒组成的襄阳黄号。

　　和几十年后爆发的太平天国比起来，王聪儿的威信别说跟杨东王比，洪教主都能远远的甩他几个星球。

　　而且白莲教的教义也远不如太平天国的教义那么明白好懂，白莲教的神太多了！

　　虽然明面上无生老母乃是至高神，但下面管事的各种人造神仙比比皆是，教义也由于源自佛教而显得太过复杂和晦涩，

　　而历史上洪教主的教义那就简单多了，就皇上帝一个神，多了没有！

　　他还特别贴心的根据中国的实际，给拜上帝教的首领们排了大小！

　　耶稣是大哥，那他就是最大，洪秀全是二哥，那他就是天上的老二，人间的老大，其他首领以此类推！看看，多简单，还符合中国文化中长者为大的特点！

　　太平天国的规矩也更简单直接是、更有效，有什么事下面人不停听招呼的话，让人直接把小铜锣一敲，东王、西王小白眼一翻，客家健妇大喊“下凡了！下凡了！”随后打油诗一念，出口成宪！

　　你敢不听？

　　我还用得着跟你歃血为盟？

　　你不听我的，那就是不听皇上帝的，我代表皇上帝号召所有教徒灭了你！这多方便！

　　不过王聪儿这会不觉得问题有多大，在她看来，满清精锐就是那么一回事，还都去打

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