物确是会死亡的，这种“融合”只有无限靠近的可能性，没有完整占有的可能。

　　达到了一定的契合度标准就是“准神话”，达到了一定程度的“共鸣”，就是神话，但神话从来不是终结，神话契合度的不断提升是无止境的，神话“星级共鸣”也是无上限的。

　　要成为准神话，就要符合“神名”的标准，既拿出对应的组件，“证明”你符合“神名”的基础条件。

　　但这本身也是一个限制.....

　　这就如爬山一般，你走东坡，或许能够轻易的能爬到山腰，但却从一开始就注定爬不到山顶。

　　你拿着这些“配件”达到了最低契合度，成为了准神话.....以“烛龙”为例，你依靠“火神”成为了烛龙的最低要求，但在“火神”的路径上走的再远，依旧无法抵达“烛龙”，因为你始终没有触及到“烛龙”的核心概念。

　　越是深研“烛龙”神话，郑礼越是感觉它潜力无穷，但门槛也实在太高。

　　它是因时光之神而被广为人知的“地神”，但郑礼觉得“时间”并不是它的核心概念，它的核心基准，应该还是“山神”。

　　作为地神的一员，它本身就是一个“世界”，所以，可以衔烛（口含蜡烛）为太阳，可以睁眼闭眼扭转白昼、黑夜，当整个世界都是“山神”的躯体的时候，它就是创世之神。

　　至于龙神、四季之神、太阳之神，只是特征而不是本质，是“山神”的衍生品。

　　“这是一个高难度的复合式神祇，直接获取的可能性极低。”

　　郑礼隐约有了猜测，或许其他的准神话烛龙也不是直接获取的，他们可能是先弄一个“火神”、“太阳神”的准神话，然后以其为组件，跳跃到“烛龙”上。

　　这种把一个“准神话”当做另外一个“准神话”的组件的做法，相当的常见，能够大幅的降低超级神名的获取难度。

　　远的不提，郑礼如果没有猜错的话，“闻仲”就是“宙斯”的雷神组件。

　　只不过烛龙显然更加复杂，从历史上的纪录来看，219个准神话烛龙，没有一个摸到了神话的共鸣线，那意味着他们的思路、“拼图”思路都很可能是错误的。

　　在错误的道路上走的越远，离真实的距离也越远。

　　“时间从来不是孤立的元素，它和空间共同构成了一个世界的基准线，是各项实物的常数级的概念，独立的驾驭时间本来就不太可能，只有先获取了‘世界’，才有可能掌握时间。”

　　郑礼估计，那些人冲着“烛龙”去的，九成也是冲着罕见的“时间”之力去的。

　　但以郑礼两世人的知识积累，对时间、空间的深度认识，还有一路走来收集的“宝藏”，他越发觉得使用“时间”的前提，就是掌握属于自己的“世界”，而如果要构建世界，第一步自然

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