4)第627章 寄生胎盘_元始诸天
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  台者双手合十,开口应和:“善哉,善哉,佛法当兴,正法当盛,此乃吾佛盛典,吾西天灵山之盛事。”

  “善哉,善哉!!”

  五百大阿罗汉与三千迦蓝大菩萨齐声感叹,狮子吼声回荡在大雷音寺的上空,自有一派大威严、大肃穆之象。

  “善哉,善哉!”

  东岳泰山天齐仁圣帝君临近在释迦摩尼佛而坐,看着诸佛菩萨礼赞佛法无边,诵念释迦摩尼佛开释的《法华经》。

  自东岳泰山天齐仁圣帝君进入西方极乐世界之后,就再也没有出过西天,只是在菩提树下听释迦摩尼佛讲法。

  毕竟,东岳帝君答应释迦摩尼佛的条件,要以地藏王菩萨的身份补全幽冥教主权柄,成为佛门六道轮回的一大基石。

  而作为佛门八大菩萨之一的地藏王,虽是不通佛法三乘之妙,只凭着一身神通法力‘以理服人’,常此以往难免非议。

  因此,释迦摩尼佛亲邀东岳泰山天齐人生观帝君,在释迦如来佛前听讲千载,让祂有时间养就佛性,为入主幽冥六道做准备。

  不求东岳帝君有着证就正等正觉的佛法,只要东岳帝君有着一般大阿罗汉的佛法修养,就足以担下地藏王的位置。

  事实证明,一法通则万法明,东岳帝君本身就是神道大神圣,在祂自身高屋建瓴的修为之下,寻常佛法对祂毫无难度。

  佛法修行勇猛精进,自十住、十行、十回向、十地,东岳帝君在成就圣位菩萨之前,几乎毫无瓶颈可言,短短千载有此成就。

  “南无,阿弥陀佛!”

  幽幽的叹了一口气后,东岳泰山天齐仁圣帝君双掌合十,周身琉璃佛光渐渐升腾而起,最后化作一道宝轮高悬。

  此刻,纯阳界晋升历劫,以色界之主大自在天的厉害,没有祂们的外力干涉,纯阳界必会化作一捧宇宙尘埃。

  不要说玄都道人只是‘与世同存’级数,就是道人是‘万劫不磨’的天尊,在大天湿婆神的滔天神威下,也占不得几分便宜。

  而玄都道人的唯一生机所在,就是其他几大化身各自的援手,只是各大化身背上的因果太重,不能轻易出手。

  只能在最关键时刻,在最危急的时刻,或许能起到一锤定音之效。就如东岳帝君投身佛门,从佛门临时工转正,入了佛门的体制之内,寻求佛门势力的帮助一般。

  当然,释迦摩尼佛对于东岳帝君也是极为重视,给予东岳帝君的待遇也是不低,足以让许多佛门中人眼红心热。

  要知道,堂堂的佛门八大菩萨之位,可是高于诸佛如来之上,只在几尊世尊、古佛之下,是佛门真正的领导者。

  这大愿地藏王的尊号,可是远比一般的三世诸佛来的响亮,其‘地狱不空,誓不成佛’的大愿,传遍过去、未来、现在无穷量劫。

  在八大菩萨中除了观世音菩萨,能与地藏王相提并论,无论是弥勒菩萨,还是文殊、普贤等菩萨,都差了地藏王不止一筹。

  若非幽冥教主之位,一般佛陀菩萨根本不适合,只有身怀幽冥权柄的东岳帝君最合适,东岳帝君根本没机会染指地藏王尊位。

  “弟子发大愿,永驻一十八重幽冥地狱,解厄无量众生,度化地狱恶鬼贪、嗔、痴、恨诸毒,苦海无涯,以身为岸!”

  口发度世大愿,东岳帝君周身佛光大盛,帝冠冕服、玉带金配一一褪去,化作一件金色袈裟、一枚明珠、一柄降魔锡杖。

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