清晨，红衣主教夏克礼醒来。

　　但他的精神不太好，事实上昨夜他醒来好多次，这是不好的兆头，说明他已经上了年纪，不再是那个白天精力充沛夜晚倒床就睡着的年纪了。

　　打了个哈欠，轻轻拉了拉床头的铜铃，贴身仆人们鱼贯而入，伺候他起床、洗漱和穿衣。

　　享用了一顿精美的早餐后，夏克礼又漱了下口，来到自己的豪华书房。

　　仆人们为他倒上一杯绿茶，这是来自洛基山肖恩送给他的一个小茶园今年头一批新茶，美美地饮上几口，夏克礼觉得精力又恢复了。

　　这间书房在他荣升红衣主教后被重新装饰过，地上铺着柔软的地毯，墙上用珐琅相框装饰的出自知名艺术家之手的宗教画，书桌后面的巨大博古架上，各种艺术品及各种璀璨的珠宝每隔一段时间会更换一次，以免审美疲劳。

　　然而这一切都是他身上的那一套红袍带来的。身为上帝使徒，夏克礼认为自己失去了许多平民拥有的快乐，但作为补偿，保持自己稍稍有点奢侈的生活质量也是应该的。

　　所以，夏克礼对目前的生活很满意，除了眼前的一个烦恼。真神教的教宗又回来，如果这位教宗去帝国任何一个行省传教，夏克礼不关心，但他居然大有将维希镇作为自己根据地的意思。

　　然而他的秘书在他来书房不到半个小时，给他带来了一个更让他愤怒的消息

　　肖恩-康纳利子爵向真神教教宗捐献万金路易。

　　钱不是关键，但立场问题才是令他震怒的。

　　如果是别的贵族，夏克礼或许不会这么愤怒，虽然上帝教是帝国主流信仰，也是国教，但并不妨碍别的宗教流行，特别是偏僻西部行省那一些贵族。

　　肖恩既是在索亚教堂长大的，他的养父是上帝教的教士，更不必说夏克礼跟肖恩还有一层拐了弯的亲戚关系。

　　所以，夏克礼认为，肖恩应当天然应当成为自己最忠实的盟友，而随着肖恩在热那亚地位的上升，这种盟友的份量也让夏克礼不得不珍视。

　　从某种意义上讲，肖恩的地位越是上升，他这个红衣主教的地位也更稳固。

　　但这个盟友背叛了自己，显然用“背叛”这个词仍然不足以表明自己的愤怒，用“羞辱”恐怕更为适当。白瞎了自己在肖恩出征在外时，他还号召信众为他祈福的举动。

　　得知这个消息后，他身后的博古架倒了大霉，价值不菲的艺术品被他砸了稀巴烂。

　　于是，他最信赖的高级教士之一弗雷德-利希特教士带着他的愤怒赶往普瓦图大学。但今天肖恩没有来普瓦图大学。

　　利希特不得不又驱车赶往玫瑰园，然而肖恩的管家告诉他，子爵已经去了帕特纳姆堡的军营——位于热那亚行省的最北端，民防军的一半兵力驻扎在那里。

　　其实肖恩躲到了罗恩堡。

　　夏克礼

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