应该顺应潮流，破除旗汉之限，化天下为一家，如果这样，则大清洗刷旧习、重振颓势，中兴可成。谁成想汉人立功在外，宫里头为了制衡和制约，反而在朝中大肆提拔满蒙旗人。如此一来，旗、汉之间已经如同水火。你说，作为蒙八旗的荣尚书会破除疆域，对你没有成见么？”

　　孙元起这才意识到，为什么孙中山的十六字纲领里面会有“驱除鞑虏”一条，原来这是广大汉族知识分子期待已久的政治诉求！

　　接着，王闿运又弯下了食指：“其次，荣尚书是学中学的，而你是学西学的，这也是一个成见。

　　“中学从小背诵四书五经，写八股文，学试帖诗，言必称孔孟，行必法圣贤。在他们看来，西学无非奇技淫巧，与修齐治平的宏大理想来比，都是细枝末节、等而下之的。

　　“而学西学的，心里又何尝不会嘲笑他们那些学中学的迂腐不通事理呢？你将心比心，就能知道他会不会对你有成见了！”

　　孙元起心里暗暗点头：不错，我是看不起那些迂腐的读书人。可，我不会一竿子打死一船人啊！

　　王闿运又弯下了中指：“第三，荣尚书是科班正途出身的进士，而你是特赐的进士，这也是一个成见。

　　“虽然国朝对于满蒙旗人参加科举较为宽松，中试比例十倍于汉人，但终究是科举正途，艰辛磨难亦复不少。幼时寒窗苦读，从县试、府试到院试，从院试到乡试，从乡试再到会试，再从会试到殿试，数十年努力终于考中进士。

　　“而你不过是邀天之幸，蒙宫中一时欢喜，便获得了赐进士出身。连老夫这种行将就木、心如死灰之人都有些嫉妒，何况别人！你说，他会对你有成见么？”

　　王闿运平生自视甚高，在科举道路上却是非常蹉跎，只获得举人的功名，故而有此一说。

　　孙元***点头：这好比当年高考，自己辛辛苦苦、拼死拼活考上985高校，而同专业的某同学成绩一塌糊涂，是托着关系进来的，自己最初见面时是不怎么待见他。将心比心，这个成见可以有。

　　王闿运随即弯下了无名指：“第四，荣尚书也曾任过翰林院侍讲学士，你现在也出任此职。

　　“不过，荣尚书是光绪九年会试中式，当时年仅二十四岁，端的是少年得意。三年后中进士，通过考选入，翰林院为庶吉士。再过三年，考试优等，散馆后授为翰林院编修，这时候他与你一般年纪。虽然如此，已经够他骄傲的了，因为我大清的惯例是‘非进士不入翰林，非翰林不入内阁’。他三十岁任编修，加上又是旗人，黑头公是指日可待。不想之后仕途艰涩，等他熬到侍讲学士的时候，差不多已经是不惑之年了！

　　“而你这个洋进士、野翰林，居然在不惑之年，便已经是侍讲学士。

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