订藏印条约》等文件，英国的利益仅仅是通商贸易、要求中方削平山寨撤去武备、禁止其他列强进入而已，绝不包括干涉内政。相反，《中英续订藏印条约》明文规定英国不准占并藏境、不干涉xizang一切政治！”

　　孙元起接着伸出第三根指头：“第三，如果阁下真的能够以中英友好邦交大局为重，恪守相关条约。不要做出损害远东和平的事情，那””么xizang问题才会有和平解决的契机。xizang局面才会有安全稳定可言！”

　　朱尔典强自按捺住怒火，嘶声说道：“我们大英帝国一向认为贵国对xizang只有宗主权，xizang的内政怎么能等同于中国的内政呢？再者，土登嘉措是藏传佛教的最高宗教领袖，不仅在藏区具有崇高声望，还对尼泊尔、不丹、哲孟雄（即后来被印度吞并的锡金及印度等地区广大信众拥有巨大的影响力。他的出走不仅是xizang的内政，是远东地区的大事，由不得我们不关注！”

　　孙元起答道：“土登嘉措是藏传佛教的最高宗教领袖之一，而不是唯一。据我所知，前藏的**喇嘛、后藏的班禅额尔德尼、内蒙古的章嘉呼图克图、外蒙古的哲布尊丹巴呼图克图是藏传佛教齐名的四大活佛，都可以享用五层坐垫和明黄伞盖依仗。在藏区，除了**、班禅，还有四层坐垫的萨迦法王、三层半坐垫的噶玛巴活佛等，地位都十分崇高。

　　“如果非要说**比别的活佛高一级，那不过是因为他为清世祖章皇帝所册封，而班禅、章嘉、哲布尊丹巴为清圣祖仁皇帝所册封罢了。土登嘉措既然已被清廷革去**喇嘛名号，而且明确指出以后论逃往何处、是否回藏，均视与齐民异，则他现在既非**喇嘛，又非宗教领袖。所谓崇高声望、巨大影响力，不过是普通信众一时未察。

　　“对于一介叛逃的平民，回国之后自当由中国zhèngfu依法处理，让不让他会拉萨居住也会综合权衡，似乎不必大使阁下出面干涉吧？至于中国到底对xizang拥有什么样的主权，我想事实胜于”重生之大科学家三一九、且暂低头织草篮”雄辩。如果你真想找人辩论的话，我觉得梁崧生、王亮畴都是不错的选择！”

　　朱尔典胡子直抖，神sè俱厉地说道：“孙大人，难道你不怕你的言论和举动会引来大英帝国的军事干预么？”

　　当然，孙元起并不想现在和朱尔典背后的大英帝国闹僵。

　　尽管此刻的大英帝国和二十一世纪第二个十年的美国有些类似，已经有了ri薄西山的气象。而且随着美国和德国的崛起，英国已经注意到了自己的衰败与虚弱，所以此刻比以往加敏感、加狂躁，好像三十多岁的剩女容不得任何

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