个时期，匠户只比朝廷指定的贱民稍微高一个档次，但还是属于挣扎在社会最底层的劳苦大众。

　　有人说，逃跑或者隐姓埋名？不行，明朝的户籍制度是非常先进的，和现在的身份证相比也只有过而无不及。

　　朱元璋是靠着造反起家的，他最熟悉造反前的准备工作，所以，他当皇帝以后第一道针对人民的政策就是“路引制度”。

　　一个人如果没有官府给开具的“出门证”，便不得离开家十里的范围，否则就视为造反格杀勿论。

　　而且，匠户或者军户等等属于贱籍出生的人，从生下来第一天开始就被朝廷“征用”了，这一辈子也逃脱不掉强加在他们身上的烙印。

　　爹死了儿子继续干，儿子死了孙子接着搞，子子孙孙世世代代永无休止，想读书参加科举？嘿嘿，那也得等到下辈子投胎的时候算准了时辰看走不走运了。

　　供春的父亲死于明朝孔有德叛乱中，可以说，供春是个很不幸又很幸运的人。

　　因为孔有德叛乱，他失去了父亲，但也正是因为失去了一家的顶梁柱才使他这个五岁的孩子成了孤儿，最终卖给一个读书人当书童。

　　仆人的身份虽然更低贱，但因为供春卖给的是“士子”，但却能让他脱离匠籍，不再因为战争而被朝廷征用。

　　正德初年，供春随主人在金沙寺读书迎考，当时供春也是迫于生计，才和僧人学习用紫砂制造水壶。

　　经过半年多的学习，再加上从小受到父亲的耳睹目染，供春很快就掌握了一套属于自己的冶壶技术。

　　最后，供春受到金沙寺旁大银杏树的树瘿启发，捏制了一把壶，其形“瘦、漏、透、皱”，很快被主人的朋友发现。

　　因为文人爱喝茶，大家喜欢聚在一起谈论文学时品茶聊天，供春捏制的那把壶非常古朴可爱，很合文人的意，再加上金沙寺老和尚的吹捧，于是这种仿照自然形态的紫砂壶一下子出了名。

　　后来供春出名后，他的主人也非常爱惜他的才能，于是就把他留在了金沙寺出家，成为了一名真正的和尚了。

　　在此后的三十年间，供春捏制的紫砂壶名气也越来越大，最后被嘉靖皇帝在偶然一次的翰林院品诗会上得知。

　　当时嘉靖皇帝一时兴起，挥笔写下“供春壶”三个字，从此，紫砂壶便闻名于世，传承了下来。

　　林老被刘宇浩一直那样盯着看感觉浑身不自在，冷着脸道嘟囔了一句：“齐老也是堂堂名宿了，怎么教个徒弟这么没规矩？”

　　刘宇浩气急反笑，不疾不徐的说道：“林老，不知道您手上拿的那把壶是不是供春壶呢？”

　　林老一愣，随即脸上的皱褶也展开了，道：“嗯，看来你也不是像外面传的那样一无是处只喜欢钱，居然能看出我这把是供春壶。”

　　说话的时候，林老故意把强调提高了

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