在刘琦终于同意登基为帝之后，贾诩等群臣总算是舒了一口气，接下来便下令修整宫室，建造宗庙社坛，同时下令四方夷狄，各路使者咸来集会庆贺。

　　经过了近五个月的准备，时间已然是曹魏的黄初二年、大汉的建安十九年三月，经过了种种准备，上百次的演练，刘琦的即位大典终于如期举行。

　　比起曹丕的即位大典，刘琦这一次显得尤为隆重，匈奴单于呼厨泉、羌族、氐族、羯族各部酋长、南蛮诸部，包括槃瓠部、廪君部、板楯蛮等，西南各族，包括滇人、哀牢人、邛都人、筰都人、冉駹人，还有山越各部首领，，还有西域诸国、辽东公孙恭的使节，远自夷洲的各部酋长，东瀛倭国的神功皇后、邪马台女王卑弥呼、狗奴国国王卑弥弓呼等人，身毒、掸国等国使节也都到来，各国各部来者万余人。

　　感受到朝贺的规模如此之大，这让某些汉臣想起了当初光武帝和汉武帝时期的辉煌，尽皆不胜唏嘘，许多大臣纷纷颂扬，把刘琦的文治武功赞扬的如同前无古人，后无来者一般，但是刘琦却深深地知道，自己和大汉最强盛的时候差距实在太远，甚至就算是比起光武帝的时候都颇有不如，别的不说，仅仅是摆放的四夷使者，就少了北方和东北方的代表，比如鲜卑、夫余、挹娄、高句丽、濊貘等族。

　　所以，虽然在别人看起来，这一次朝贺的规模之大远远超过了曹丕，刘琦却深知任重道远，他虽然要称帝了，可是却丝毫不能放松。因为天下未平，戎狄未附，政权还不稳dìng，经济尚且凋敝，他不仅要统一，还要让华夏变得强大起来。把这天下治理成一个盛世。

　　随后，刘琦在洛阳东郊的伊阙举行了盛大的祭祀天地的仪式，好在现在各种礼仪经过一遍遍的演练，早已纯熟无比，刘琦只需按照以往的情况，一步步走就是了。

　　刘琦作为即将登基的皇帝，首先自然要祭祀，祭祀包括三道程序，一是祀天神：包括昊天上帝、日月星辰、司中、司命、雨师。二是祭地祗：包括社稷、五帝、五岳、山林川泽、四方百物。即诸小神。三是祭人鬼：包括先王、先祖；禘祭先王、先祖；春祠、秋尝、享祭先王、先祖。

　　只见刘琦展开祭文，缓缓念道“惟建安一十九年年三月丙午，皇帝琦敢用玄牡，昭告皇天上帝后土神祗：汉有天下，历数无疆。曩者王莽篡盗，光武皇帝震怒致诛，社稷复存。今曹操阻兵安忍，戮杀主后。滔天泯夏，罔顾天显。操子丕。载其凶逆，窃居神器。群臣将士以为社稷堕废，琦宜修之，嗣武二祖，龚行天罚。琦惟否德，惧忝帝位。询于庶民。外及蛮夷君长，佥曰‘天命不可以不答，祖业不可以久替，四海不可以无主’。率土式望，

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