1)第200章经济就是战争的手段_重生之冉魏帝国
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  “殿下欲以商税强军。农税固本培元?”此时就连王猛亦不不得佩服冉明。因为冉明的一系列重商兴商的政策,让众商贾信心十足。从一本万利的青盐、宣纸、再到美味可口的罐头肉,可以治病,口感颇佳的海带,感鱼、龙虾等海产品。

  因为冉明,荒凉的青州重获勃勃生机。如今仅仅一年的发展,青州不仅完全可以自足,而且因为生态链养殖,以及大量工坊落户青州各地,让青州瞬间成为繁荣之地。因为大量的商税收入,让冉明可以用青州之地,养活十万步骑大军,包括耗金窟陌刀军,尚且游刃有余。

  冉明道:“亦然!”

  王猛听闻冉明的话,露出沉思之色。冉明是一个让王猛看不透的人,为政之道,动则以利诱之,打着儒家的旗号,行法家之实。但是冉明又有怀柔的手段,也不全部都是法家的霸道。自董仲舒独尊儒术以来,儒家独大,而墨,法、兵、农诸家衰微,可是冉明却掌握着奇术,细看下去,更像兼儒墨、合名法以联百家之长的杂家理念。

  王猛本人也是单纯的儒士,他是儒、兵、法、名诸学兼修。而王猛必生的尽愿就是成为像诸葛亮一样的千古贤相。果然,这个时候,冉明话锋一转,说道:“春秋战国,百家争鸣,造就强秦,横扫六国。如今乱世,与春秋战国,多有相似之处,世间三百六十行,行行业业都有存在的必要。如今,墨门、名家、纵横诸家几乎销声匿迹,若诸子百家,在我辈生年断绝了传承,我等有何面目,在归天之后,面对先人?”

  “这如何能行?”王猛道:“自从董大师独尊儒术以来,儒学长期一家独大。如今推举百家,恐怕会遭到儒学士子的抵制和反抗!”

  冉明不以为然的笑道:“鱼我所欲,熊掌,亦我所欲也。二者不可兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼,舍生而取义者也。从这句话可以看出,关于选择,圣贤给了我们明确的答案,两利相较取其重,两害相较取轻!兵家可以固国安天下,农家可以滋养天下,所以,若为了天下苍生,孤宁愿舍儒重举百家!”

  王猛虽然明白,冉明的话有强辞夺理之嫌,可是他却没有找到理由反驳,儒学虽能教化世人,引其向善,可是面对虎狼诸胡,以儒学教义劝化其向善,无疑是对牛弹琴。

  牛实和魏猛二人不清楚冉明和王猛说的是什么,不过看到二人表情不自然,魏猛则赶紧打圆场道:“殿下请看,这是我们按照殿下所言,建筑的轨道车!”

  跟着魏猛向前,七转八转之下,冉明来到兵工厂的库房,一排库房半隐藏在一处山坳中,如果不走近看,很难发现,此处别有洞天。走到库房内,冉明只感觉有一种浓烈的铁气味

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